直排显示中国何以成为“科技创新”的不毛之地？ (中国论坛)
中国何以成为“科技创新”的不毛之地？
送交者: 史语
现代物质文明的基础如物理数学化学，如蒸汽机电灯汽车飞机计算机等，都是西方世界发明创造的产物。中国近现代科学落后，对科学贡献的极少，与其巨大的人口数量不成比例，一直是中国知识分子心中的痛。自鸦片战争以来，时时都有人在追问，中国为什么产生不了科学？是谁阻挡了中国的科学进程？中国人不会科学思维吗？
西方学术界对科学创新的探讨
那么科学究竟是如何产生和发展的呢？现代西方经济学认为经济增长主要取决于劳动力，资本和技术三个因素。因此，技术及其发展成为经济学研究的一个重要对象。学术大腕如 Kenneth Pomerantz, Daron Acemoglu, James Robinson， David Landes及马克思等都对科学问题展开过深入的研究。大致来讲，科技历史学者们都试图回答两个问题，一是为何现代科学当初最重要的几个发明都集中起源于英国，而不是其它的地方如英国荷兰或中国；二是十八世纪重大科学发现之后，为何首先在英国，而不是欧洲其它的地方所采用。
为回答上述两个问题，西方学术界主要有三个观点，一是文化决定论，二是生产要素决定论，三是经济条件决定论。
文化决定论
文化决定论的最新研究成果当推 Joel Mokyr教授2009年的新作 《The Enlightened Economy: An Economic History Of Britain 1700-1850》。对于第一个问题，Joel Mokyr认为科学是特定知识环境的结果，如对专利权的保护。这种特定的知识环境还表现在英国有一个技巧熟练的工程师阶层。Joel Mokyr研究发现，中国在英国工业革命之前和法国在英国工业革命同期都曾有重大的科技创新，但英国超出中法的地方是，英国有一个成熟的工程师队伍，没有这群工程师，新科技只是一种个人嗜好，有了这批工程师，新科技可以通过不断地改进发展，走向工业化。对于第二个问题，Joel Mokyr认为，科学和理性是经济进步的工具，经济是推动科学发展的主要动力。经济为科技创新提供了实实在在的物质利益刺激，科学才得到进一步的发展。
但是，文化决定论不能解释古罗马社会为何发展不出现代意义的科学和资本主义，解释不了文艺复兴从14世纪开始，为何到18世纪，经历了近4百年之后，科学才首先在英国发展起来。Joel Mokyr也没有解释清楚，同是西方文化，主要科学创新和应用为何首先在英国发展起来，而没有在当时经济先进的荷兰和法国发展起来。
生产要素派
这样，出现了以 Robert Allen为代表的生产要素派。Robert Allen认为，现代科学最重要的几个发明都集中起源于英国是因为生产要素价格因素的影响。具体地说，英国工业革命出现之前，黑死病流行，导致大量人口死亡，劳动力价格上涨；同时，由于人口缩减，煤炭使用量减少，价格降低。因此，使用低价的煤炭替代高成本的人工，并从中获利，成了采纳蒸汽机等新技术的推动力。学术界认为，生产要素派比文化决定派能够更好的解释为什么工业革命首先产生于英国，而不是法国的问题。
在该理论之下，资本家为降低成本，提高生产效率，赚取利润，选择使用技术替代人工，才是科技产生和进步的真正动力。
统一成长理论
但是，无论是文化决定论还是生产要素派，都无法解释为何英国领先技术进步一段时间之后，活力不再，出现怠滞，被其它国家如美国等超越的问题。这就出现了第三种解释，统一成长理论。这一派的代表学者为Oded Galor。 他认为，科学技术是现代经济成长最重要的因素。以前所有的讨论都把科技发展看成是特定社会经济环境的产物。而在 Galor 看来，科技像是种子，条件一旦成熟，种子就会发芽。所以，社会经济条件，尤其是教育，是科技发展的和可持续增长的重要因素。
统一成长理论声称可以适用于任何国家和地区。目前有一批人在研究，尚不很成熟。据说最近一次美国经济学年会上，很多与会者本来期盼聆听几位经济学大腕的意见，却被Galor霸占讲台一个下午，大讲他的统一成长理论，时间都被他一个人用光了，但并没有多少新的创见，让很多人失望。
科学和技术创新是一种经济现象
上述研究表明，科学和技术创新与其说是一种文化现象，毋宁说是一个经济现象。简单的中国文化导致中国科学落后是个假命题。科学与理性思维是人类的自然天赋，如人生来会呼吸一样。所以佛家讲人人有慧根，孔子讲有教无类，基督教讲上帝面前人人平等，均出于人类理性是自然天赋这一假设。但还是有人善于妄想，似乎认为哲学可以造成人类理性甚至智慧的差异和不平等，哲学甚至可以高于造物主，学习西方哲学才会思维，这实乃一段小笑话。
科学和技术及其发展是社会自然进程的一部分，科技逐步替代人工，自动化智能化，是社会发展的趋势，其第一推动力是资本。随着中国人工成本的提高和资本的积累，期望中国在不远的未来有一个科技大创新时期。
不要指望中国科技世界领先
不要指望中国科技世界领先
送交者: 小思
科学和技术引领世界的根本条件：科学创新，技术创新，和文化创新都高度发达。
因此史语近作：“中国成为近现代科技创新的不毛之地”，主要从经济的角度来考察结论未必正确。即使从经济来看，中国也不行。中国作为一个国家，经济总体力量不错，国际第二，但是人均值远低于世界强国。日本是在总体经济和人均产值都跃居世界强国后，科技才逐步发达。所以我国目前的人均经济力量远远不够，必须进一步发展，只有到了平均水平很高时，才有希望奢谈什么科技发展到国际领先的地位。
另外，世界领先过各国都有长期的文化积累，有人为因素，更有各自的机遇。读史看今，一个古老文明重新崛起谈何容易。历史上从未出现曾经的强大领先国家梅开二度的先例。从希腊，罗马起始，到荷兰，意大利，英国，德国，和今天的美国作为经济政治文化的超级大国。尚没有见到过谁卷土重来。唯一美国还有戏，如果能够顶住中国的猛力挑衅，度过经济危机。并给中国制造一些人为的困境或中国自己不争气，碰上政治经济的灾祸而衰落下去。美国就可以打破常规的100年一届(轮番交接)的历史，继续引领世界的前沿。
应该看到中国近年的经济强势崛起，科技发展已有进步，科研论文的总数，质量和引用次数都是世界老二，逼近美国。应该承认这是了不起的进步，同时要警觉我们的论文水货还比较多，研究内容和水平步人后尘，没有突破。大部分还是在山寨，模仿，原创性不够，很不足。我们必须提高局部和整体的科研水平，增加技术创新力。
从个人智力和创造力分析，我们华裔成绩是不错的，大规模地占据比较好的席位。但那不是最冒尖的地位。诺贝尔奖只发给3人，必须是最早原创的那位，不是紧跟而上的第二名。我们的文化不深沉，我们功利主义太严重。科技创新必须是彻底的投入，科学家是以一身的荣辱，一世的心血，一种对所从事的课题如痴如狂的热爱和专注投入，别无所求，才可能有所不为。
当物质生活极大丰富的时候，文化创新也可飞速发展，在此基础上我们的哲学思维也会进步。通常认为哲学思维方法也对科学技术有促进作用，尽管不是绝对的。我个人卑微的认为，人品的因素更为要紧。换句话说国人达到较好的科技积累，也有经济保障，研究条件也足够好，但是没有为研究出力的良好动机，不是为了人类事业，也不是为了解决真正的科技问题，没有毕生追求的兴趣爱好。只是挣钱糊口，光宗耀祖，或图虚荣，考上名校，或得个奖项就万事大吉，是不可能有所不为的。归根到底，科技的创造，文化的因素非常非常重要。
如果中国要想统领世界潮流，成为世界科技的创新领头羊，还有不少艰苦的路程。估计经过30年发展，中国可以从本土上拿到零星的诺贝尔科技奖，还不可能成为全球先行者，达到像现在的美国人一样的强人地位。而且那时是否中国还稳定，其他国家(比如印度)是否超越了中国或美国，成为弄潮儿，还未尝可知。中国即使成为经济总体第一，人均也有很大改观。但是仍然是一个人均产值不甚显眼的中等国家。从希腊几乎不能再次成为领头羊，引领世界科技，政治，经济一样，我的估计比较保守，中国不大可能脱颖而出成为世界科技的大腕。当然历史可以有意外，机遇也很重要，特殊机会也许成为变数加上自身稳定的发展，而让中国崛起而出成为世界科技的大腕。但是我们必须拿掉文化中的功利主义，改革我们的教育体系，建立起自己的宗教信仰。
