中国文化里的小人与君子

送交者: 休里

人人都想做君子，不愿做小人。然而，君子往往须自我修养，乔装打扮；小人则不须任何伪装，实实在在的性本恶。朱熹曰：“君子小人所为不同，如阴阳昼夜，每每相反。然究其所以分，则在公私之际，毫厘之差也。”两者只是毫厘之差，说明君子与小人是较难分辨的，关键在于公与私，大与小。小人乔扮即君子，君子放纵即小人。表面上看，世上的君子多，小人少。若削其伪装，则人人皆小，君子难寻。

本人自然属于小人之列，自嘲一身缺点，也不须遮掩，更不必费事伪装，反落个潇洒自在。若要我极力去伪装成一个君子，自持清高，不问政事，不食人间烟火，戒七情六欲，到头来仍是个伪君子，因为人为了生存，私下里难免会做出些苟且之事，所以仍是个小人。

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”君子小人，周比群党不同。

在美的上班族几乎是人手一车，车辆刮碰也是难免的事。一次被另一闯红灯的车辆撞了，不料竟有多人出来替对方指证是我闯红灯，明显是种族歧视。当然警察和保险公司不会采纳路人的意见，在没有确凿证据的情况下，一般被撞车辆胜诉的几率高，这是根据安全驾驶法中衍生出来的避险意识。作伪证显然不是君子所为，属党而不群。

又有一次去华人社区，夫妻二人竟被多人围着要求在一张述求书上签字，我们连里面的内容也没弄不清楚，当然拒签，结果被骂：“你是不是中国人？”这八竿子也打不到一起的事也被他们连在一起，这种无原则的行为不能算是什么君子所为。若人人如此，这个国家怎会强大？要团结尽可能多的民众，君子群而不党。

以上两例大家可自测是否属君子还是小人，对第一例，想必做君子易。对第二例，则做君子难。

君子小人，小人君子，两者之间只是装与不装的区别。装，都是君子；不装，全是小人。正如此文的题目：小人君子。即使是个君子，也是个小人君子。