直排显示安徽老农死后土葬 当地政府强行挖坟浇油焚尸 (中国论坛)
安徽老农死后土葬 当地政府强行挖坟浇油焚尸
安徽电视台报道，2013年12月19日，安徽泾县农民老人程朝穆在土葬后坟墓被公务人员强行挖开，棺椁被浇柴油烧成灰烬。焚尸行为引发激烈冲突。死者女儿程银珠称中国传统是入土为安，他们侮辱了死者，也侮辱了活着的人。即使要强制执行，也应该把家属都叫到现场，现在这样烧的什么都没了，人和土都混在了一起，什么都找不到了。而泾县民政局长则解释称，将老人坟墓扒开，尸体现场火化是按规定进行。
12月24日，安徽电视台记者来到程朝穆墓地现场，看到敞开的墓穴四壁都是被火烧过的痕迹，棺木已经化为灰烬。程朝穆的女儿程银珠介绍，程朝穆是12月13日去世，16日早上6:30下葬的，随后收到当地民政部门的责令限期改正通知书。通知书要求他们在12月18日0时前起尸火化，否则将强制起尸火化。
12月19日上午，程朝穆的墓穴被挖开，尸体被现场火化。程银珠介绍，当时有公安武警交警，总共20几辆车，还有两辆大中巴，还有殡仪馆的车和消防车。亲属赶到的时候，公务人员已经布好了警戒线。
程朝穆的儿子程英富称当地民政部门，在当天执行前没有和他们打过招呼。在解释为何不按规定火葬父亲时，程英富说，前面还有两户人家也是土葬的，他们（民政部门）也没管，同时，这也是老人自己的心愿。
安徽泾县民政局局长胡厚永称，将程朝穆墓穴挖开现场火化，是按照泾县民政局殡葬管理的相关法规来进行的。泾县按规定是火葬区，遗体一律火葬，程朝穆家属不听劝阻，甚至在下达整改通知书后依然没有按照整改通知书的要求执行起尸送殡仪馆火化的措施。民政局最终只能按照安徽的相关规定强制执行。
但是记者发现，在2012年修订，2013年1月1日正式发布国务院殡葬管理条例中，已经废除了“拒不改正的，可以强制执行”的条文。
安徽省民政厅社会事务处处长刘洪玉明确表示，安徽泾县强行起尸现场火化的行为，已经违反了2012年修正后的《殡葬管理条例》。即使强制执行，泾县民政局强制挖开坟墓，现场焚尸的做法也是被严令禁止的。
如何改革中国农村的殡葬方式？
如何改革中国农村的殡葬方式？
汉族文明五千年来的“礼乐勇智信”，一个核心礼仪就是让逝者“落叶归根，入土为安”。土葬死者，寄托灵魂，是汉民族葬礼文明的基础。中国文化宗师孔子，虽极力反对人勇殉葬，但推崇以隆重礼仪土葬逝者，并定期祭拜的“礼乐文明”。
我们汉民族的土葬文化，不仅仅是一种古老风俗，而是一种传统信仰。汉族祖祖辈辈都认为，先人死后灵魂仍然附体，仍在阴间继续生存。因此，应厚葬逝者，并定期祭拜供养，直到他们百年之后，升天轮回。虽然，现代中国城市居民逐渐接受火葬这种更“省地节约”的葬仪，但这种传统文化在农村，却根深蒂固。
中国当代殡葬制度，理应无条件尊重各地各民族的文化习俗，特别是要尊重做为中华民族的主体，我们汉族风俗！如果盲目模仿西方个别民族（多数民族仍是土葬），强制实行火葬，不仅严重破坏中国传统文化，宗教信仰，更违反中国法律。因此，对那些粗暴破坏风俗，侵权扰民，制造民怨者，必须坚决追究刑事责任！以避免引发更广泛、更严重矛盾的导火索，滋生蔓延。
中国殡葬制度应彻底改革
那么，现在中国农村的“土葬乱象”该怎么办？由于没有形成“公共墓地”制度，农民在农田、山坡到处乱建坟墓，阻碍耕种，破坏景观等，这种乱象必须改革。过去几十年间，农村禁止土葬、强制火葬及周而复始的“平坟运动”，都以失败告终！问题出在硬“堵”而是顺“疏”上。中国殡葬改革应从根源上解决问题，而不是盲目强制、重复过去的错误。
因此，全国应建立一种世界行之有效“公共墓地”制度，在城乡非耕地及非景区，设立相应的荒地或山坡，让居民集中安葬逝者，纪念先人。公共墓地需要由家人买或租，并自然循环利用（三代之后家人就会自动放弃，或卖或转用后人）。
在中国农村，为“公共墓地”更容易、更顺利推广普及，可以先让农民免费移入（原先坟墓也可移入），以后因地制宜、逐年增收墓地的租或税，多用者多付。同时，严禁任何人在合法规划的墓地之外，乱葬乱建，违法者严惩不怠。至于使用土葬、火葬或其他方式，应由居民自己选择，政府或任何人不得强制干预。
