印度东北七邦、天地广阔，中国大有作为 (中国论坛)

作者: admin , 发表于: 星期三, 五月 10, 2023, 09:22 (564天前)

印度东北七邦、天地广阔，中国大有作为

赵大夫

近日，曼尼普尔邦爆发大规模的暴力冲突，冲突至今已经造成部落之间54人死亡，而印度政府也开始对曼尼普尔邦实施宵禁，并派出大规模的部队前往维持秩序。

造成冲突的原因是政府可能承认印度教少数族群美泰族（Meitei）为"表列部落"。印度法律保障获得这一地位的少数族群能得到一定的政府职位和大学录取名额，以解决结构性歧视问题。他们还有资格参加国家福利计划、获得特殊权利，以及在某些情况下拥有自治权。然而，曼尼普尔邦其他以信奉基督教为主的纳迦族(Naga)和库基族（Kuki）反对这一决定，认为梅泰族已经足够富裕。

印度的汉藏语系民族主要分布在印度的东北部，除去伪“阿鲁纳恰尔邦”（中华人民共和国藏南地区）外， 有锡金邦、阿萨姆邦、梅加拉亚邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、那加兰帮和特里普拉邦等七个邦。整个地区面积占印度实际控制面积的8%，占总人口的3.7%。其中，阿萨姆邦人口又占印度东北地区人口的近七成。东北七邦在人种、语言、文化等方面都与印度本土部分有着显著区别，古代从未与印度本土统一，直到英国殖民时期才被并入印度，因此他们对国家的认同率较低。印度东北部地区目前仍存在严重的分离主义倾向。

这几个邦，与印度本部仅仅通过狭窄的西里古里走廊相连，走廊最窄处只有约 20 公里。区位上夹在中国、缅甸、孟加拉国之间，没有出海口。属于亚热带季风气候，除了布拉马普特拉河冲击形成的阿萨姆平原外，周边都是高山密林，降雨丰沛，世界雨极——乞拉朋齐就在该地区。

这几个邦的主要原住民长相面貌属东亚人种，和印度本部人区别明显，多信奉基督教而非印度教。本部印度人普遍称他们为“东部人”。“东部人”主要是中国及蒙古人种，祖先可能来自缅甸、泰国等华人，本源主要来自中国云南。他们在印度本土多从事印度本部人认为比较“低贱”的职业。人种上的差异、社会地位的普遍低下，让“东部人”成为印度其他地区人肆意欺凌的对象。在印度本部，甚至连贱民都敢欺负“东部人”。“东部人”被打、骂、性骚扰的事件时有发生，每天面临着各种歧视。

针对“东部人”的狂热种族主义，源于印度政府对这一地区的长期歧视和猜疑。自1947 年印度独立以来，东部各邦就成为印度民族和宗教冲突最激烈的地区。因为局势动荡，东部各邦至今仍在实行“特别军事管制法”。

过度压迫必然引起激烈的反抗。东部各邦的“原住民”不愿被强行并入印度，希望各自成为独立国家。东部各邦先后出现过数十支谋求独立的组织，至今仍有 30 余支武装组织存在，大多活跃于印缅边境或印度—不丹边境地区，其中 10 余支武装在缅甸境内建立了大本营。

外国人进入当地均需要申请特别许可。而中国人获得特别许可的可能性更是微乎其微。东部各邦也是全印度最落后的地区之一，该地区的人均国内生产总值只有 2.1 万卢比，大约相当于 2100 元人民币，仅为印度全国人均水平的一半。而极端的脏、乱、差，是东部各邦给人的基本印象。印度东北部一级公路仅有 500 公里，很多主要道路施工已 10 余年，仍不能竣工。

在东部各邦，几乎所有路标、店标都用英文，作为印度官方语言的印地语难觅踪迹，这在一定程度上反映了当地人的情绪。

进入新世纪，反叛游击队又活跃起来，频频对印度军警发动袭击，令印度政府十分头疼。

东部各邦现况：

1.西孟加拉邦大吉岭地区

大吉岭紧邻锡金南部，原为锡金领土，后被英印强占，是印度本部通往其东部各邦的咽喉要道，该地主要居民为尼泊尔人。

几年前，几乎和中印边境对峙同时，紧靠锡金南部大吉岭一带的尼泊尔人，发起了 “廓尔喀运动”，号召抵制孟加拉语教学，进而演变成为大规模骚乱，该组织的政治理念是谋求大吉岭地区从西孟加拉邦分离出去，独立建邦，该地目前已经是“半自治状态”。

2.阿萨姆邦分离运动

“阿萨姆联合解放阵线”是该邦最大的游击组织，它成立于 1979 年，其宗旨是通过暴力抗争把该邦从“印度统治下解放出来”。印军在上世纪 90 年代曾先后动用了
8 个陆军旅和 4 个陆军师，对它实施大规模围剿。该组织随后在不丹设立了数个营地。

3.那加兰邦反印武装

那加兰地区存在数支反印武装，其中那加
IM 是印度境内除了纳萨尔游击队以外，最强大的非政府武装，兵力约 1 万。他们有自己完整的一套政府、经济、军事运营系统，与印控那加政府平行存在。

印度多次要求与缅军联合打击那加兰武装，缅军拒绝承认境内有那加兰武装。缅军之所以这样做，其原因有二：缅甸自身也一片混乱，在缅北、泰缅边境经常与地方武装发生冲突，没有精力再开一条西部战线；其次，以前印度东北地区有很多领土曾经属于缅甸，英印殖民当局通过非法的麦克马洪线缅甸段强行划走，缅甸人对此有自己的战略算盘。

4.特里普拉邦

该邦是印度建国后唯一一个移民数量超过当地土着居民的邦，移民导致更加激烈的冲突，为了维护切身利益，原住部落成立了多支地下武装，主张将印度移民全部从该邦驱逐出去。

5.梅加拉亚邦

该邦原属阿萨姆邦，印度政府为分化阿萨姆反印武装，于 1970 年 4 月

2 日将其从阿萨姆邦划分出来，成为独立的新邦。该邦分离组织的武器较为简陋老旧，但有能力自制简易路边炸弹。

6.米佐拉姆邦

该邦同样是 1972 年从阿萨姆邦分出，1986 年单独建邦。上世纪 60 年代，米佐拉姆邦游击队打的印军连连败退，为此印军被迫出动空军对其进行空袭。双方一直打到 1986 年，最后单独建邦，并获得高度自治。

7.曼尼普尔邦

曼尼普尔邦一度因“六星红旗”、“龙的传人”、“印度小中国”闻名。它的主体民族无论在人种、语言、文化等方面都与印度本土部分有着显著区别，古代从未与印度本土统一，直到英国殖民时期才被并入印度。他们自称是华夏后人，至今仍保留着一些华夏习俗，他们对印度的国家认同率较低，存在严重的分离主义倾向。

该邦自印度独立以来，民族分离运动、反政府武装活动持续不断，至今未绝，是印度最动荡不安、各种暴力活动和恐怖活动最多的地区之一。

1964年11月，比塞斯瓦尔·辛格建立联合民族解放阵线，宣告以独立和建立“社会主义社会”为其政治目标。

1968年12月，从该阵线分离出的以库马尔为首的集团在原东巴基斯坦边境城镇锡尔赫特建立曼尼普尔革命政府。印度政府在第二次印巴战争中加紧了对曼尼普尔反政府武装的军事打击，曼尼普尔人分离运动一度低落。与此同时，印度政府发起政治攻势。

1977年，图拉昌德拉领导建立了曼尼普尔人民革命党；同时在第二次印巴战争中被印度拘捕的比塞斯瓦尔 ·辛格获释后 ，多方寻求援助，于1978年9月组建曼尼普尔人民解放军（英語：People's Liberation Army of
Manipur）常被简称为人民解放军，旨在建立一个独立的曼尼普尔社会主义国家。它是20世纪80年代第一个在拉萨由中国人民解放军训练的来自曼尼普尔的武装组织。在此期间，也由缅甸的那加兰民族社会主义委员会提供额外的训练。

1980年曼尼普尔共产党建立。随即印度政府宣布英帕尔谷地为骚乱地区，实施“武装力量特别权力法案”，加强军事打击，致使曼尼普尔人民革命党和曼尼普尔共产党损失惨重。人民解放军后进行调整和重组，1989年4月建立革命人民阵线，以人民解放军作为其军事组织；后又建立革命联合阵线，曼尼普尔人民革命党、曼尼普尔共产党等反政府组织建立了统一战线。随后革命人民阵线在孟加拉国成立流亡政府，在孟加拉国和缅甸设立军事营地，将领导核心的活动转移到国外。该组织在2008年被估计大约有3800名的兵力。

据印度反恐组织公布的数据，因为叛乱等暴力活动，仅1992～2013年，曼尼普尔邦死亡的人数为5895人。

曼尼普尔这块神秘的“珍珠之地”，因其独特的文化传统、优美的自然风光、人民的朴实热情、与中国的渊源令人神往。

印度汉藏语系民族为主的东北七邦，除去与印度的主体民族矛盾异常突出外，其内部民族问题也非常严重。本人因故与一些印度东北部的朋友，有过一些交流。

其中一个网名叫“懒女孩”的女孩，来自那加兰邦的司由米（Sümi）部落。正是由于她的介绍，本人了解到了那加兰的民族、历史、文化以及与印度中央政府冲突的缘由。

从下面几个帖子可以看出，这个地区的民心向背。

这个音乐视频就是由“懒女孩”推荐的。这个视频我已看过多遍，这首歌虽然听不懂，但是非常好听，百听不厌。视频里的背景非常优美，姑娘也非常漂亮，有一股仙气，其中两位百分之百的华人样，另两位也有80-90%。

鉴于上述理由，及印度以往的劣迹，印东北地区确实是中国应该关注和施加影响的地区，套用教员的一句话，
那就是：广阔天地，大有作为。