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下个世纪属于中国吗?

2010-05-11 08:57:03 作者:admin 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

                    第二十章  从琉球主权到保钓运动

                     ——屈辱悲怆的中日近代关系史

    全球华人历经二十余年,波澜壮阔的保钓运动在不了了之下,告一段落。然而
事实上,近百年来日本军国主义右翼势力一直在处心积虑,得寸进尺地蚕食中国领
土,从琉球群岛到钓鱼台群岛,接下来就是台湾、澎湖。保钓运动和近年来琉球的
事件,不能不使人们再次翻开那本与钓鱼岛历史不可分割的历史老帐。


    琉球一直要独立出日本

    今年八月因琉球美军基地的三个美军士兵,合谋强暴轮奸一位年仅十二岁的琉
球未成年女童,引发了琉球群岛空前的反美浪潮,成千上万的琉球人走上街头,进
行一次又一次的游行示威,在高喊“美军滚出去!”的同时,另一种潜藏已久的反
日情绪也高涨起来。历史的真实记录无法篡改,在琉球人内心深处,被日本武力从
中国掠夺、吞并的惨痛记忆犹新,已振荡了多次的“琉球独立”运动又成为热点,
在街头巷尾热烈讨论。

    书店里抢购着一本叫《冲绳(琉球)独立日》的历史书,鼓动人们争取独立出日
本,它用历史向人们诉说“我们不是日本人-----琉球国的历史”(1)。琉球调频广
播电台“沟通”也利用琉球人在九月八日对“美军基地存废”进行公投之机,对民
众进行“琉球是否独立”的民意调查。而公投的结果:人们一致投票决定不接受美
军基地,更不接受日本政府“代做的决定”(2)。这使日本高层曾一度如热锅蚂蚁,
最后又是给于琉球巨额财政拨款,又是像对外国元首一样郑重接见冲绳县知事 (县
长)、并一再道欠,连哄带骗才蒙混过关。

    其间,日本媒介始终守口如瓶,不让“琉球独立”问题在大媒体爆光。而此时
(九六年九月)正是中日钓鱼台之争一片火热之际,海内外华人从日本的新闻报道中
一定大惑不解,为什么日本首相桥本龙太郎此时忙碌的不是钓鱼台事务,而是看起
来并不紧急的琉球公投问题?其实这背后的琉球主权问题比钓鱼台严重得多!


    琉球自古以来就附属中国

    最早在史书上关于琉球的记载可追溯到千年前的隋朝,那时中原与琉球的商贸
发展、人民往来已十分活跃。朝廷曾派出大臣朱宽劝说琉球王进贡臣服隋帝(3) 。
另一记载是十四世纪,明太祖年间中国的又一鼎盛时期,琉球王正式向朝廷进贡,
接受中国保护和册封,派出大量学生学习吸收中原的文明文化,和朝鲜、越南、缅
甸、 西藏一样成为中国的附属国,即西方“tributary”的概念,它不同于近代西
方“colony”殖民地,但类似于中古欧洲农业文明和“奥匈帝国”时期的“进贡国”
或中世纪罗马教皇统治下的“states within states”的概念(国中之国)”,所以,
西方在文化上是不难理解这一现象的,西方原则上视之为一个国家。

    这样一直过了两百多年,到了一六零二年,日本的“萨摩藩侯”就象当时的日
本海盗“倭寇”偷袭中国沿海一样,武力胁迫琉球归为“藩属”,在遭到反抗后,
于一六零九年派岛津家久,率兵攻入琉球,俘虏琉球王,派兵监督琉球内政四十五
年。一六五四年琉球王终于摆脱了萨摩藩的控制,感念中国的厚道皇恩,主动遣使
臣到中国请求册封。当时的大清康熙皇帝封琉球王为尚质王,定二年进贡一次。此
后又是二百多年,尚质王朝贡不绝,采用中国年号,沿用汉唐文化,称中国为父国,
他们之间的关系类似于西方“父子国(Affiliated,ffiliation)”。这种状况一
直持续到近代,欧洲列强开始远征亚洲。




    台湾事件:日本借口掠夺琉球

    十九世纪七十年代(1868),日本“明治维新”运动已经开始,雷厉风行的改革
在经济开放、教育普及和社会西化方面取得巨大进展,但随之而伴生的爆发心理和
军阀执政的结果,导致这个国家产生了对外野蛮武力扩张的狼子野心。就在这时,
发生琉球渔民在台湾遇难的“台湾事件”,给了日本一个借口。一八七一年琉球居
民六十六人航海遇风飘到台湾,被台湾原住民杀害五十四人,余十二人被中国的台
湾政府保护,送回琉球,被杀五十四人台湾当局则不过问。这时候日本则以“保护
国民”为借口向中国交涉,遭到中国的严词拒绝,大清总理衙门大臣毛旭熙说“二
岛具我属土,属土之士相杀,裁决固在于我,何预贵国事,而繁为过问?”

    日本则从毛的“杀人者结属生番,故旦置之化外,未便穷洽”中,断章取义诡
辩硬说中国承认琉球和台湾不属于中国,进一步无中生有地编造:琉球从一六零二
年起已是日本岛津藩(萨摩藩)的“藩属国”。日本以此为借口于一八七三年,兵临
琉球,废除国王,另立傀儡。第二年又派陆军中将西乡从道率兵三千登陆台湾,大
肆攻掠,并披荒屯田,准备赖下来不走了。日本军阀山县有棚还提出一个野心勃勃
的“外徵之策”,企图夺取整个台湾。大清闻讯,派沈保桢统兵万人,紧急赴台,
并决心死战。日本见大事不妙才肯“和谈”,威逼敲诈腐败愚蠢的大清签下丧权辱
国的《北京专约》,清廷竟然承认日本此举为“保民益举”,还赔偿日本白银五十
万两(4)。中日关系的近代史上,丧权辱国的屈辱事件,自此一发而不可收。


    中国从未承认琉球属于日本

    一八七五年,日本得寸进尺,大军开入琉球,禁止琉球进贡中国和受大清册封,
废除中国年号,改为明治年号。虽然大清软弱无能至此,但在琉球主权问题上始终
坚持为中国所有,没有让步。直到明治十二年(一八七九年)天皇政府推行“废藩设
县”,在琉球强行搞了个所谓的“琉球处分”,把琉球一分为二:北为日本领土,
改为“冲绳县”,南为大清领土,并企图硬逼中国承认。当时琉球中山王派使臣到
北京朝廷哭诉,恳求大清保护属国,而清廷在日本武力威慑下一味地厌战求和,在
提出毫无作用的“严重抗议”后,乃提出另一妥协方案,即三分琉球:挨近日本方
向的庵美大岛为日本领土,冲绳群岛按“琉球处分”以前的状态仍归琉球中山王的
领国,南部的先岛群岛为中国的领土。而在此时,沙皇俄国在伊犁边界又欺负大清
无能,掠夺蚕食。朝廷迫于内外交困,于一八八零年九月再次向日本让步,按日本
的二分法草签分界条约(5)。

    按此条约现在日本控制的包括宫古、石横、八重山群岛在内的先岛群岛,准备
归还中国。但此条约在北京遇到朝廷重臣的大力抨击,指责这是“卖国契”,主战
派甚至主张立即派出重兵,不惜与日决战到底。最后中堂李鸿章上奏折说:“日人
多所要求,允之则大受其损,拒之则多树一敌,唯有以延宕一法,最为相宜”,大
清随搁置此案。后来虽经日本再三催促也没结果----清庭不签此约,那就意味着中
国不仅拥有南琉球的主权,而且仍然坚持琉球北部的主权----此后,日本干脆装聋
作哑,继续窃居中国领土至今。


    钓鱼台:近代史上的百年耻辱

    日本在窃居琉球三十六岛后的十几年间,一直垂涎中国的另一属国:朝鲜,找
茬兹事直到一八九五年挑起甲午战争,偷袭北洋舰队,迫使大清签定彻底丧权辱国
的《马关条约》,割让它窥视已久的宝岛台湾。此时,日本食髓知味才一点点的把
它的魔爪,再次伸向远离日本一千多海里,而挨近琉球70海里、离中国福建90海里、
及中国台湾70海里的另三个小群岛:钓鱼台群岛。此群岛由钓鱼台群岛、黄尾屿群
岛、 赤尾屿群岛三个小群岛组成, 相互间隔十几海里,共有五个小岛和三个礁岩
(已另文详述) 。 它的价值并不在于仅四点八平方公里的陆地,而是按一九九二年
《联合国海洋公约》来划定、所属的七十四万平方公里的“海洋经济专属区”。这
几乎相当于中国与东南亚各国在南沙群岛领土、领海争执的总和。一九六七年联合
国勘探发现此海域蕴藏着八百亿桶的原油,这相当于全体中国人每人平均拥有六、
七桶之多。

    按日本声称:日本首次提出对钓鱼台拥有主权,则是在明治二十九年,即一八
九六年日清战争结束,朝鲜、台湾到手后,日本天皇颁布“勒令第十三号”,公布
钓鱼台“正式划入日本帝国版图------”这是日本最早提出拥有钓鱼台的日子,比
中国实质拥有该岛晚了一千多年!按照日本资料:福冈县人氏,一八七九年移居那
霸的古贺辰四郎,在日本占据琉球后,一直派人到“尖阁群岛 (日本对钓鱼台的这
个称呼实际来源于英国海军发现它时,  看到群岛尖峰形状而称之为  “PINNACLE
GROUP”之日语发音)”采集“信天翁”的羽毛,其间曾向冲绳县、中央内务、农商
大臣申请“借地开发”,但日本明白:“该岛是否为日本帝国所属尚不明确”,所
以一直没批准。而直到《马关条约》签定一年后的一八九六年九月,古贺“对该岛
多年的宿愿才锝以实现”。今天正是日本涉足该岛、从中国掠夺而走的一百周年!


    美日非法私相授受中国主权

    日本这种侵略扩张一直持续到挑起二次世界大战,侵略中国及亚洲,丧心病狂
偷袭美国珍珠港,终于迎来了可耻的失败。一九四五年日本投降,无条件接收《开
罗宣言》和《波斯坦和约》,根据此约“日本只能保有其本土四岛”,其它武力吞
并的领土必须放弃,中国的钓鱼台和属国琉球理所当然应归还中国。但战后此二地
均为美军占领,虽然美国“不承认二群岛主权归属日本”,但也没有交给中国。一
九四七年四月联合国《关于前日本委任统治岛屿的协定》,把这两块“主权未定”
之地交给美国“托管”。就这样拖了二十三年,中国两党从大陆打到两岸,且还在
打个没完,谁也不顾领土。而此时日美两国已由仇敌变成亲家,合穿上一条裤子,
在琉球、钓岛问题上狼狈为奸。一九七零年美日背着中国签定《美日旧金山和约》,
拿中国的领土作交易,私相授受,把琉球连同钓鱼台的“施政权”转给日本。

    但这遭到土地主人的琉球人的群起反对,他们“聚哭于闹市”,连夜集会向美
国、日本抗议,数度组团到台湾向蒋介石哭诉、陈情,代表团用汉语恳请蒋总统看
在同是“一家人”的份上,在联合国仗义直言,准许琉球独立或并入中国版图(6)。
此时,中华民国是联合国五大常任理事国,对于决定琉球和钓鱼台前途有着举足轻
重的发言权,那个关键时候若中国真能发挥应有的作用,今日也用不着全球华人这
么艰险地保钓了。


    琉球主权与《经济日报》事件

    全球华人最大的报业集团,台湾联合报系创办人王惕吾先生在他晚年的回忆录
《联合报四十年》 中, 关于全报系唯一被查封过的《经济日报》有这样的叙述:
“民国五十六年九月二十日,《经济日报》创刊甫满五个月,当日该报在一版下方
位置,以五栏题刊出《不承认日对琉球有剩余主权,决策人士昨告立委,我立场不
变》的报导,第二天经济日报因违反‘宣传指导’而告休刊,经过很大的波折始在
十六日复刊。”那么到底这则新闻犯了什么大忌呢?全文转述如下:
    (本报讯)执政党中央有关方面,昨日晚向立法院外交委员会的委员表示,中央
对琉球问题的立场,仍与过去一样,绝不承认日本在琉球有所谓的“剩余主权”,
中央有关方面在昨晚的一项非正式餐会上表示,目前我政府正与共匪作战中,琉球
问题与对匪作战上,显然是次要问题,因此不愿在此时因琉球问题与有关国家引起
磨擦。这项自助餐的主人是执政党中央五组,以及外交部政务次长沈琦,被邀的客
人全是立法院外交委员会的委员。

    这项非正式的餐会透露,政府基于《开罗宣言》和《波斯坦和约》的约定,不
承认日本在琉球有任何主权。对于琉球目前被悬挂类似于日本的国旗,并有日本在
琉球为出境的琉球人民签发护照等,并不加以承认。虽然美国曾表示放弃其对琉球
军事托管的地位,但对美国对日本的一再让步,以及“送人情”的作法,绝不赞同。
目前我外交部已向美国大使馆,将我们的态度以口头表示过。餐会中透露,琉球人
民并不全部赞成归属日本,因而目前仍有很多人在出境时并不持日本政府签发的护
照。立委们已决定,当立法院本会期改组委员会后,外交委员会将再为琉球问题举
行会议,并邀请有关单位首长列席备询(7)。]

    这就那段悲哀的历史,做为牺牲品的经济日报总编丁文治先生含泪离开了报社,
更从此改变了他的整个新闻生涯。如今他再次感叹:缺乏远见的政治家绝非人民之
福!(8)


    琉球传统文化与中国情结

    自从日本窃取琉球后,为扑灭琉球人的国家意识和独立风潮,不择手段,使用
了各种软硬兼施的方法,强行“日本化”。那时琉球人的汉化很深,虽然经过日本
七十年的“皇民化改造”,但千年积累下来的中华文化根深蒂固,基本未变。他们
使用与日本完全不同的汉语方言,风俗民情、社会人文依然属于儒家文化,口音属
闽南语和台湾语系,更有自己独特的历史,采用的是中国的农历年号,节日喜庆也
与儒家文化大同小异。一九七二年美国将琉球再度“转让”日本后,日本为消除中
华文化,强制推行“国民义务教育”、穿日本服装、吃日本食品。每一个孩子必须
进入只能讲日语、学日本文化的学校,接受至少十年的“免费教育”。

    日本为消灭琉球汉语方言,从小学起便在每个班级都制作三张“方言卡”,谁
讲方言谁就会领到卡,持卡者直到发现其他讲方言的人,才能传给下一个,直到这
位持卡人发现另一个。而每到放学以后,持卡的这三个学生则必须留下来打扫教室。
因此,许多拿到卡的小学生,不惜和同学打架,逼同学用方言脱口说出“好痛”或
“混蛋”,以转移卡片逃避扫除(9)。

    这样使琉球“日本化”到现在,依然没有使他们忘记历史,忘记祖先。至今琉
球仍使用他们自己“三元相连形”国旗,琉球最爱引以为证据与日本人不同的是:
日本人总是在客厅摆一把武士刀作为装饰,而琉球人则是摆中国传统的三弦琴,以
此来对比日本的凶残好武,琉球人的爱好和平。


    琉球人说:我们不是日本人
    九六年底,琉球美军在基地事件再次雪上加霜,首先从美国传出,美军前不久,
在琉球使用了放射性核子枪弹头,练习射击,给琉球造成核污染。事情的严重性并
不在于核污染本身,而是当美军告诉日本政府时,日本心怀鬼态,拖了半年之久都
不告知日本人民,更不告知琉球人,直到事情终于从美国暴发出来,再也按不住了,
日本才急忙把这一旧闻公布出去,这使琉球人对日本更加不信任。

    九七年三月,就在美国国防部长科恩访问日本时,驻琉球美军又传出强暴、虐
待琉球妇女新闻:一个美军将一名琉球妇女从头顶上扔出去,落在床上摔坏了好几
根骨头。这件事无疑又一次在琉球的排美抗日的烈焰上,火上加油。日本政府使出
两面手法,首先推出一个“振兴琉球法案”,准备投入大量资金,要在琉球推行所
谓的“一国两制”,给予琉球更大的自主权,自治权。另一方面于九七年四月,日
本国会强行制定“美军驻琉球法案”,不顾琉球人强烈的抗议,企图把美军强驻琉
球变成正式法律,强制那些不将土地租给美军的几千户琉球人,租出他们的土地。
结果引发琉球更大规模的抗议示威。他们不仅在琉球本地抗议,四月十七日,更有
琉球居民团体代表几百人,穿着不同与日本的琉球民族服装,拿着象征着琉球民族
的传统乐器鼓和三弦琴,在审议驻军法案的日本国会前,声嘶力竭地抗议。但日本
议会还是无视琉球人的反抗,强行通过了此法。

    这样,琉球哗然,要求独立的呼声再度高涨起来,现在,在琉球书店里,醒目
的琉球历史书中印着:“琉球曾是中国的附属国,我们不是日本人”。


    以攻代守:保钓必须保琉球

    在中日关系的近代史上、在历次保钓运动中,与日本相反,中国总是被动保守,
民间热,政府冷,诸多失误。强烈对比出双方政府,一个精明能干,一个封闭蒙昧;
一个处心积虑、步步进逼,一个保守内向,腐败无能,这也正是两国在近代发展中
为什么差距如此之大!更加可悲的是,一九七二年在中共从台湾手中,接过联合国
常任理事国的席位后,对琉球主权问题甚至绝口不提,这么大的一桩主权案,两岸
竟然都忘记了!

    笔者曾与多位具国际眼光的日本学者深入探讨:为什么日本不能象德国那样彻
底检讨它的侵略历史和战争罪行,而痛改前非呢?他们的回答非常坦率:第一,战
后日本从来没有真正感受过足以使它改变的“国际压力”,这里也有战后美国利用
日本进行“反共战略”的因素,转移了国际焦点、世人的视线;第二,天皇制的保
留继续了日本的政体和意识形态,麦克阿瑟被日本捧得忘乎所以,以至心慈手软,
姑息养奸。在中美朝鲜战争时,美国甚至支持日本违反其宪法“非武装”的原则成
立“自卫队”,如今它已是世界上耗资第二大的军队;第三,日本从来就是一个注
重“实力主义”的民族,它不信真理,唯信实力。在它全盘吸收西方文化的明治维
新时期,正是西方达尔文主义“适者生存论”和尼采“权力哲学”风行的时候,这
种思想在日本从此扎根结果,以至于和德国一样产生野蛮的军国主义;第四,近代
史上,日本基本上是以鄙视的眼光看待亚洲国家,想他们“如此无能、远不及日本”。
至今,日本对中国大陆的印象仍然是贫穷、肮脏、无礼----而且还专制愚昧。前几
年日本最大的自民党,在吹嘘自己“治理日本几十年的辉煌成就”时,轻蔑地列举
亚洲国家及中国说:“那些支那人 (对中国人的蔑称) 至今还象野兽似的住在洞穴
(指陕西一带的窑洞)之中----”
    在今天保钓运动中,钓鱼台主权与琉球主权必须相提并论。中国从来没有承认
过琉球归属日本,现在更不能放弃。并且,挨近台湾有五十海里的先岛群岛,就
连日本自己也承认是中国领土, 理当首先归还中国, 至于北部琉球问题,则可在
“主权为中国所有”的前提下,视中、日和琉球人民自主谈判决定其归属或独立。
保钓、保琉球运动只有以攻代守、积极主动,才能有更多筹码与日本就钓鱼台和琉
球问题谈判、交易、妥协,才能不愧对祖先、耻于后人。


    注释:
    一、琉球新书《冲绳独立日》。
    二、台湾《新闻镜周刊》一九九七年,第四一五期丁文治回忆文章。
    三、香港《南北极》杂志九六年“保钓专题”。
    三、上海人民出版社《中国近代史丛书之甲午战争》。
    四、日本《关于钓鱼台列岛和归属问题》井上清。
    五、同注四。
    六、台湾《联合报》民国八十五年十月七日万象版。
    七、台湾《经济日报》一九六七年,九月二十日。
    八、二、台湾《新闻镜周刊》一九九七年,第四一五期丁文治回忆文章。
    九、台湾《联合报》民国八十五年十月七日万象版。
    十、同注八。

    本文发表于一九九七年五月份《世界日报.世界周刊》

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